Finalement, le chaton n’était pas seul ; son frère était avec lui durant la nuit.

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• Jean Onimus (1909-2007), professeur français, écrivain, spécialiste de Charles Péguy, frappe fort. J’aime ses réflexions. Le voici dans son ouvrage L’écartèlement, paru en 1979. Un passage.
• Le chaton magnifique est descendu boire, l’autre chaton en a profité pour retrouver sa place.
• Oups ! Le chat magnifique a pris la chaise.
• Sitôt entrés, on trouve ce chaton sur sa chaise.
• La chatte baille dans la fenêtre en haut de l’escalier.
• La mangeoire métallique est vide. Il va falloir pelleter un chemin jusqu’à s’y rendre.
• Dans la neige, sur la galerie avant, le Pic chevelu mâle picore les graines tombées.
• Le revoici très proche. Il est heureux. Et je le suis également.
• Hier matin, ce chaton qui avait passé la nuit dehors est venu me saluer.
• Vous avez devant vous une tête de Bouddha, qui provient d’Indonésie. Les statues de tête de Bouddha sont considérées comme des objets de grande importance dans le bouddhisme et par les adeptes de cette religion. Mais cela ne signifie pas que les têtes de Bouddha n’ont qu’une signification religieuse, car elles ont une autre signification dans la vie de chacun. Ces sculptures sont également de grands objets de décoration de l’environnement de chacun, car elles dégagent un sentiment de paix et de calme autour de vous. En plus d’embellir l’environnement, elles répandent l’influence de la paix et de l’harmonie dans la vie de chacun.